行者视角 | 人生三阶段

　　年前跟促进会同事【shì】聊天，我借【jiè】用【yòng】丹蕨先【xiān】生三智理论，谈起人生【shēng】三阶段。

第一阶段：我智

　　“我智”，我的认知，“我【wǒ】”的【de】理【lǐ】解和解读方式。每【měi】个人的出生、成长的环【huán】境都会【huì】形成每个【gè】人不【bú】同的性格、思【sī】考及做事的风格与习惯。每个人【rén】都有各【gè】自的禀赋、偏好与价【jià】值【zhí】取向。

　　是【shì】不是佛家【jiā】讲【jiǎng】的业力，命理学讲的命运，或【huò】者【zhě】平【píng】常所讲的性格决定命运等【děng】等。所谓三岁【suì】看小，七岁看老，冥冥之中，很多东西都有【yǒu】其迹象【xiàng】与规【guī】律。但【dàn】也不是真【zhēn】的看【kàn】老，就是命运发展有【yǒu】其性格逻辑，禀【bǐng】赋作用【yòng】。

　　“我【wǒ】智”有很多的先天成份。如果【guǒ】人能够有机会去打开自己，发现自【zì】己的某些禀赋【fù】，在自己擅长的领域发【fā】挥自己【jǐ】的特【tè】长，那是非常【cháng】幸运的事情。

　　优秀的企业，优秀的机构都是在成就别人中成就自己的。企业经营的本质就是【shì】发【fā】现人、培育人【rén】。汉宇集团的生【shēng】产部经【jīng】理高中都【dōu】没毕业，但他有几十项专利发明【míng】。易而【ér】达的技术总监是【shì】读城乡管理【lǐ】的【de】大专【zhuān】生，他研究【jiū】的是雷达通讯技术。

　　有三种人不【bú】能读书，一是读书越【yuè】多【duō】人【rén】越坏【huài】的人，二是读【dú】死书的【de】人【rén】，三是天分极【jí】高的人。李嘉诚就是小学毕业，很多企业的创始【shǐ】人学历都【dōu】不高。特【tè】别是浙江、潮汕、闽南、珠【zhū】三角的很多老板，其学【xué】历不高，但熟【shú】谙生意【yì】之道【dào】。

　　开放的社会、蓬勃向上的社会就是人才涌现的社会。为什【shí】么中【zhōng】国的东南沿海出【chū】老【lǎo】板【bǎn】，就是优良的营商【shāng】环【huán】境让优秀的人才喷薄而出【chū】，更多【duō】人都可以发现及挖掘自己的天分【fèn】、禀赋。

　　如果是在古代的农业社会【huì】，社会发展的空【kōng】间狭小【xiǎo】，要不读书，要不农耕，其他都是九流三教，社会【huì】大多【duō】数【shù】的【de】人【rén】没有机会去自我发现，自【zì】我成就的。

　　如【rú】果在一个阶【jiē】层固化【huà】的社【shè】会，人也没有太【tài】多【duō】的成长空间。阶层【céng】固化，社会封闭，社会发【fā】展【zhǎn】出现熵增，最终走向【xiàng】没落。企业也一样【yàng】，如果管理【lǐ】固【gù】化、没有创新与发【fā】展的空间，也会没落。

　　人的自我【wǒ】发【fā】现【xiàn】与发展空间的丰富程度，是企业经营正义、社会发展正义一【yī】个【gè】重要【yào】的标志【zhì】。　　

第二阶段：他智

　　“他智”，就是通用【yòng】的规律【lǜ】或【huò】真理，比【bǐ】如上大学，我【wǒ】们【men】一辈子【zǐ】学习的知识【shí】，都是通过总结前人的经验获得【dé】的。

　　他智与学习【xí】力有关系【xì】，学习力与【yǔ】禀赋有关系，也跟【gēn】后天【tiān】的学【xué】习动力、能力有关。

　　比【bǐ】如我们在企业做研发或销售，都有天分【fèn】的成份在。但如果我们学习了【le】专业的【de】知识，就可【kě】以站在前人【rén】的肩膀上【shàng】，做到事半功【gōng】倍【bèi】。

　　在企【qǐ】业，更【gèng】重要的【de】是技能【néng】，管理的技能、研发的技能等【děng】等。中【zhōng】国制【zhì】造【zào】原来是劳动密【mì】集型为主，现在提升企业【yè】的竞争力，就是必须以【yǐ】人才为杠杆，让更【gèng】多的【de】产业【yè】工【gōng】人掌【zhǎng】握相应【yīng】技能，企业才【cái】能得到持续发【fā】展。这一点【diǎn】外企的技能培育体系要比中国本土【tǔ】企业做得好。就是发挥“他智”的作用。

　　我跟同【tóng】事【shì】探讨，一般人发挥“我智”，30、40岁【suì】就可以看到他的空【kōng】间，如果发挥【huī】“他智”，职业生涯延【yán】伸到60岁都没问【wèn】题。毕竟年【nián】纪大【dà】了，体力【lì】精力下降，体力活干不了太多，必须转向管理【lǐ】岗【gǎng】位【wèi】、技能岗位。

　　发展“他智”系统【tǒng】，其实【shí】就是要建立人生【shēng】的【de】第二条成长曲线。所【suǒ】谓【wèi】的中年危【wēi】机就是第一条曲线开始下降，而第二条曲线没有建立。

　　“他智”就是第二曲线，就是学习力，就是人生的熵减。　　

第三阶段：你智

　　“你【nǐ】智”，丹【dān】蕨【jué】先生认为，人表面有些思维，但【dàn】这仅是一些【xiē】经验性的【de】思维【wéi】。其实，人内在【zài】深处应该还有一【yī】个程序不【bú】停在运作，儒家称【chēng】是本体，人的本体经常被外面的“人”给代言【yán】了，如果这个人【rén】“无我”了【le】，本体就会跳出来，智慧【huì】就【jiù】出来了。

　　这个智慧，孟子说【shuō】是【shì】“不学【xué】而能，不虑而知”的良知良能。道家说【shuō】是白头老者先天【tiān】之【zhī】说，是天【tiān】地【dì】灵根，原始祖气，至【zhì】善之地，玄牝【pìn】之【zhī】乡。佛家【jiā】说是无【wú】我的智慧。为什么称“你智”，就是本体的【de】我称表面的我为【wéi】“你”，表面的我也【yě】称本体的我为“你【nǐ】”。

　　“你智”有超越性，可能人生的思考会进入新的维度空间。不【bú】是你我、物我之间的对立，而【ér】是多维【wéi】结构的形【xíng】成，比如天地人维【wéi】度【dù】，比如过去【qù】、现在和未来的维度。

　　超越性【xìng】的思考像量子纠【jiū】缠，把【bǎ】历史压缩，就可以穿越现【xiàn】在【zài】，达到未来。

　　孔子说【shuō】：“五十而知天命”，人知天命，就【jiù】是【shì】知道。《周易【yì】》讲，“夫【fū】大【dà】人者，与【yǔ】天地合【hé】其德，与日【rì】月合【hé】其明，与四【sì】时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后【hòu】天而奉天时，天【tiān】且弗违【wéi】而况与人乎！”

　　王阳明解释的“知命”、“知天【tiān】”，都是人心的本体【tǐ】良知，他说：“‘先天而天弗【fú】违’，天【tiān】即【jí】良知【zhī】也；‘后天而奉天时’，良知【zhī】即天也。”致良知是超越性，参【cān】禅悟【wù】道也【yě】是超【chāo】越【yuè】性。　　

结语