中国西部，河山大美，无【wú】垠广袤。号称【chēng】“西藏江南”的林芝，雪【xuě】山巍峨，林海浩瀚【hàn】，峡【xiá】谷深【shēn】邃，江河奔流，层峦【luán】叠翠，湖泊静美。
恰【qià】是林芝【zhī】桃花盛开季节，我们【men】一行到达林芝，一【yī】睹三月桃花的烂漫【màn】。一般而【ér】言，桃花花期【qī】有二十天左右【yòu】，但【dàn】林芝属【shǔ】于高山气候，也【yě】有一【yī】山有四【sì】季【jì】，十里不同天的迥异。海拔【bá】低处芳菲已尽、落英缤纷【fēn】之际，但山高之【zhī】处，却是桃花始盛开。前前后后，林芝【zhī】花期还是有一个月余【yú】的时【shí】间。
今年藏年闰二月【yuè】，花【huā】汛便迟来了日子。刚下飞机时候，看到【dào】林芝机场【chǎng】的【de】桃花，还是含【hán】苞待放的样子，机场赶往雅鲁藏【cáng】布【bù】江大峡谷路上的老桃树，花苞也【yě】仅是隐约期间，隐含羞涩，感【gǎn】觉还是来早了。
幸亏路边【biān】、河滩成片成片的柳树，已经掩盖【gài】不住春天的绿意，风扭动她的枝条，随风飘舞，肆【sì】意蔓【màn】延她的气【qì】息。是【shì】的【de】，林芝的春【chūn】天【tiān】俨然已到【dào】。
林芝春【chūn】天之美就是毫不【bú】修饰【shì】的青春，朴素而热情，安【ān】静能收【shōu】敛，细腻出光滑。顺光的桃花绚烂，逆光的桃花浪【làng】漫【màn】，远【yuǎn】看的柳【liǔ】林静默，近看【kàn】的柳【liǔ】叶随【suí】意。
我上次【cì】来【lái】林芝的【de】时候【hòu】是【shì】夏天。夏天的【de】林【lín】芝周边山峰上的雪已经融化，但【dàn】临【lín】雨的季【jì】节总让青山绕【rào】上一圈一圈洁【jié】白的哈达，可以【yǐ】体【tǐ】会绿水【shuǐ】环山穿玉带，山里花开同惊艳的历奇。那是薰【xūn】衣草、油【yóu】菜花盛开的季节，花【huā】海一整片一整【zhěng】片，一直延绵到山【shān】边，到天边。把撒开的人群认作勤劳的蜜蜂，那是上帝的视角。
高原地带，空气稀薄，俗人更容易【yì】与神交流。用上帝的视角俯瞰【kàn】众生是一【yī】种超【chāo】越性的体【tǐ】验。劳筋骨、饿体肤、苦心志，缺氧气，不能胡【hú】作【zuò】非为时候，人【rén】心死，道心才【cái】会生。西【xī】藏是【shì】距【jù】离天堂最【zuì】近的【de】地【dì】方。
林芝是广东援助西藏的地方，而今已近三十年。林芝市区留下了广东的很多印记。林芝【zhī】的【de】同志【zhì】说，林芝是广东【dōng】的第【dì】二十二市。我跟【gēn】很多曾【céng】经援藏干部交流，林芝就是他们内心的天【tiān】堂。
哲学老【lǎo】师【shī】丹厥先生常【cháng】说，什么是桃花【huā】源，为什么高洁之士，闻之向往而【ér】未果【guǒ】？因为桃【táo】花源是一种心理机制，若你【nǐ】心【xīn】中没有桃花源的机制，你终究【jiū】得【dé】病而亡。
王阳明在岩中花树中【zhōng】讲：“你【nǐ】未【wèi】看此花【huā】时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜【yán】色一时明【míng】白起来。便知此【cǐ】花【huā】不在【zài】你的心【xīn】外【wài】。”
春季三月【yuè】林芝探【tàn】桃花，花【huā】非【fēi】花，心是花，我们内心与【yǔ】花【huā】一起鲜艳起来。
我们离开林芝时候，老李夫妻【qī】留下来深度旅行，他们要去墨脱。讲起林芝的景色【sè】，老李如数【shù】家珍，经【jīng】常化身林芝导游【yóu】。丹厥先生经【jīng】常批评【píng】他的【de】学【xué】生，游【yóu】客心态，浮【fú】光【guāng】掠影，观花打卡【kǎ】，两个字【zì】：“肤浅”！丹厥【jué】先生说，本地【dì】人，本地山，本地僧，融入【rù】其中，才能【néng】获得一份独特的体验，空灵与厚重！
雪【xuě】山上【shàng】的积【jī】雪呀，化【huà】到人间【jiān】，就是一泓清流。心里有阳光的，见到【dào】的都是【shì】慈悲，就是众生。文王望【wàng】道未之见，世间没有道，如果【guǒ】有，就是“视民如伤【shāng】”。
我在十余年前【qián】，也到尼【ní】泊尔【ěr】徒步。在安娜【nà】普尔【ěr】纳可以看到世界十大高【gāo】峰的【de】八座【zuò】，其实是喜马【mǎ】拉雅【yǎ】山脉的南麓山【shān】峰。虽然现在【zài】能够记得起来的徒步【bù】经历，是重【chóng】重的【de】喘气【qì】声，一步一【yī】个脚印，与内心对【duì】话，从海拔一千【qiān】米左右的博卡拉【lā】到五千【qiān】米左右的雪迹线大【dà】本营，从耕地到溪流【liú】、原始森林、草【cǎo】原、雪地，日晒、雨淋、冰雹，头痛欲裂，灵魂出窍。其实，人生就是一份寻找，寻找真相，寻找生命的体验历程。
尼泊尔徒步是因为【wéi】上个世纪【jì】六【liù】十年代受嬉皮士运【yùn】动【dòng】影响而兴起。六十年代的嬉皮【pí】士运动【dòng】，从【cóng】伦敦、阿姆斯【sī】特丹出发，大【dà】本营【yíng】在美国，终点【diǎn】就在尼泊尔。
尼泊尔，这个位【wèi】于【yú】喜马拉【lā】雅山脉南麓【lù】的神【shén】奇国度，因其壮美的雪山和【hé】丰富的徒步线路，吸引了全球众【zhòng】多的徒【tú】步爱好者【zhě】。在这【zhè】里，徒步【bù】不仅是一种旅行方式，更【gèng】是一种生【shēng】活方式，一种深入【rù】大自然、挑战自【zì】我、追求【qiú】自由的精神【shén】体验。徒步【bù】者们穿越【yuè】高山峡谷【gǔ】，感受大自【zì】然的壮美与神秘，同时也在这个过程中，体验【yàn】着身心的成长与变化。
一种什么【me】样的文化，什么样的生活方式【shì】，回答了【le】因什么【me】而聚【jù】集的问题。人【rén】生总有很【hěn】多疑惑，我是【shì】谁，我从哪里来，要到哪里【lǐ】去。
二战后一群特立独【dú】行【háng】的年轻人，反【fǎn】战、反种族歧视，追求开放和自由，热衷于爵士【shì】乐、摇【yáo】滚【gǔn】和东【dōng】方禅宗【zōng】。嬉皮士们崇尚自由、反传【chuán】统，追求个性的表达和身体【tǐ】的解放。他们也喜欢摇滚乐，倡【chàng】导和【hé】平、爱与【yǔ】自由【yóu】，对主流社会的规【guī】则和束【shù】缚持怀疑态度。
文化引导了某种生活方式，而高【gāo】原与狂欢【huān】提供了焦【jiāo】虑【lǜ】之外的空【kōng】白，在高山下喘息，在【zài】歇斯底【dǐ】里中释放，在空【kōng】气稀【xī】薄的宁静中【zhōng】看见。
温州商人陈【chén】显峰结【jié】束了他在敦【dūn】煌的房【fáng】地【dì】产项目，在米【mǐ】林机场边上弄【nòng】了两【liǎng】百亩【mǔ】的林地，有四百多棵几百年【nián】的桃树。他定制【zhì】了几十个【gè】集装【zhuāng】箱改装【zhuāng】的玻璃星空【kōng】房，架在雅鲁藏布【bù】江上，眺望雪山。
雅鲁藏布江缓缓流淌，波【bō】光粼【lín】粼。南迦巴瓦峰雄伟【wěi】壮观，高【gāo】耸入云，在阳光的照耀【yào】下，熠熠生辉，宛如金山一般。巴松措【cuò】湖水碧绿如玉，四【sì】周群山【shān】环抱【bào】，景色秀美。鲁朗林【lín】海森【sēn】林【lín】茂密，郁郁葱葱。卡定【dìng】沟栈道，看瀑布【bù】飞泻【xiè】、溪水潺潺。美丽的尼洋河、壮观【guān】的【de】米堆冰川，神【shén】圣的扎什【shí】伦布寺。
此中有真意，欲【yù】辨已忘【wàng】言。或许我们真【zhēn】的需要寻找一种【zhǒng】生活方式。著名策划大师【shī】王志纲【gāng】老【lǎo】师呼吁企业【yè】家们，到西部去【qù】，此生必驾“318”。
“318”或【huò】许就是【shì】一种生【shēng】活方【fāng】式【shì】。我呼吁制造业【yè】企业家们【men】，制造【zào】业如果产【chǎn】能过剩，或许我们可以换【huàn】种方式，进入西部，找到一种新的存在方【fāng】式。而西部也【yě】好【hǎo】，乡村振兴也好，它确实需要企【qǐ】业【yè】家资【zī】源、市场资源、人才资源的投送。
林芝或者可以成为广东人【rén】，广东【dōng】企【qǐ】业家新的生活方式的【de】目的地，但它【tā】究竟应该是什【shí】么一种生【shēng】活方式呢，因什么【me】而聚【jù】集呢，用什【shí】么样【yàng】的方式聚集呢？
确实【shí】如此，世界所有【yǒu】的旅游目的地的定位确实都有其独【dú】特性，它们往【wǎng】往针对某一特定的主【zhǔ】流人群或需求进行精准定位，从而吸引相【xiàng】应的游客群体。意【yì】大【dà】利的罗【luó】马和佛罗伦萨文艺复兴时【shí】期【qī】的遗迹。美国的黄【huáng】石【shí】国家【jiā】公园【yuán】的【de】火【huǒ】山地貌和【hé】丰富的野生【shēng】动物资【zī】源。泰【tài】国【guó】普吉岛【dǎo】美丽的海滩【tān】和丰【fēng】富【fù】的水上活动。一个成功的旅游目的地定位都需要基于其独特的自然【rán】和【hé】文化资【zī】源，及精【jīng】准定位的主流人群。
广【guǎng】东援助林【lín】芝三【sān】十年，或许【xǔ】可以从资金【jīn】、项目的【de】支持，转变为人才资源、智力资源、市场【chǎng】资源的支持，转变为新【xīn】的【de】生【shēng】活方式对于林芝城市发展、社会发展的带动。
林芝，建立一个新的维度！
