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牛转乾坤

2024-9-21 来源:本网
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01  真的能扭转乾坤吗

  中国文字非常有意【yì】思,农【nóng】历辛丑【chǒu】牛年【nián】如期而至,大家都希望改变庚子鼠【shǔ】年的流年【nián】运势,来个乾坤转【zhuǎn】换,于是乎就有了“牛转乾坤【kūn】”之【zhī】说【shuō】。

  其实扭转乾坤哪能这【zhè】么容易?回想中【zhōng】国漫长的历史,有【yǒu】能够扭转乾坤的案例吗?最近有部热播的【de】电视剧《大秦赋》讲【jiǎng】秦始【shǐ】皇【huáng】统一天下,但真正【zhèng】能够让秦【qín】国【guó】崛起的,是秦【qín】孝公【gōng】以及商鞅的变法,奠定了秦国一统【tǒng】天下的基础,但也【yě】要【yào】历经【jīng】六【liù】王【wáng】一【yī】百【bǎi】多年,徐徐图之【zhī】,终成定【dìng】局。

  邓【dèng】公的改革也算【suàn】是【shì】扭【niǔ】转乾坤之举吧【ba】。除【chú】此【cǐ】以外,漫长的【de】中国历史,其实非常缺乏扭转乾坤的【de】中兴之臣。王安【ān】石变法、张居正变法【fǎ】也是折戟而归【guī】。

  去年庚子年确实能够【gòu】成为【wéi】改变人类历【lì】史进【jìn】程【chéng】的节点之年,人类遭逢百年未有【yǒu】之大变局的重【chóng】要节点。一【yī】般而言,大灾变、大瘟疫【yì】都是在改变人类【lèi】历史的进程【chéng】。所以庚【gēng】子年不仅是【shì】经济发展意义【yì】上【shàng】的变局之年,很有可能成为塑造人类历史进【jìn】程的变【biàn】局之【zhī】年。

  十【shí】四世【shì】纪【jì】流行欧洲【zhōu】的瘟疫黑死病,也促【cù】成了人类建立了【le】卫生【shēng】防疫体【tǐ】系【xì】,促【cù】进了解剖学的发【fā】展。诱发【fā】了人【rén】类对【duì】于上帝及教会的【de】批判及反思,促进了文艺复兴的思想解放运动,为【wéi】欧洲【zhōu】未来几百年的新教改革、科学发展、文【wén】化启蒙奠定基础【chǔ】。

  如果人【rén】类能够【gòu】在庚子年的新冠疫情中吸取更【gèng】多的教训,或许对于人类文明的建设,有【yǒu】着积极的【de】意义。全【quán】球化【huà】与收入【rù】的二次分配,自由【yóu】的限定,民【mín】主【zhǔ】是否【fǒu】来自【zì】于一人一【yī】票的选举,什么是【shì】民意【yì】与执政如何体【tǐ】现民意?什【shí】么是人类命运共同体?

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02  乾坤非人力所能扭转

  秦制度的建立,改革了分封制的【de】弊端【duān】,发展了专治体制,设立郡【jun4】县制,建立大一统国【guó】家【jiā】。但随着国家治理【lǐ】超稳定结构的形【xíng】成【chéng】,中【zhōng】国进入了长达两千年农业【yè】文明时代【dài】。超稳定的社会【huì】结【jié】构【gòu】导致了【le】社会发展、体【tǐ】制改革上【shàng】难【nán】于创【chuàng】新【xīn】。虽说天子代表上天意志,而民意就是天,但用什么制【zhì】度设计保【bǎo】障民意能够得到贯【guàn】彻【chè】和实施。如其【qí】不然,民【mín】意仅是用来操纵。除【chú】非明君时【shí】刻,天下海【hǎi】晏河清,但大部分时代的社会矛盾重重,朝代更迭陷【xiàn】入低层次反复建设。反而西方【fāng】社会【huì】在中世纪以后,社【shè】会【huì】发【fā】展【zhǎn】不【bú】断迭代进化,并随着科学技术【shù】的【de】发展,社会发【fā】展一步千里。

  如【rú】果【guǒ】一个社会不改革、不变化、不【bú】创【chuàng】新、不迭代,社会既【jì】得利益群【qún】体就【jiù】会垄断社会【huì】资源,社【shè】会会不断分化。等到社会没【méi】有改革的空间,就会陷入混乱和纷争,要扭转乾坤着实不容易【yì】。

  中【zhōng】国的【de】清代后期【qī】,当他们的GDP还是世界【jiè】第一时候,无奈社会【huì】已经失去了变革的空间,社会发展便一落千丈【zhàng】,跌入谷底。

  一个企业的发展,也【yě】需要【yào】不断迭代,不断【duàn】进步,与【yǔ】时俱进。如果一个机构没【méi】有变革的空【kōng】间,这个机构的发展便会陷入僵【jiāng】局,尾【wěi】大不掉,其【qí】乾坤非人力【lì】所能扭【niǔ】转。

  一【yī】个【gè】机构、一个国家的发【fā】展【zhǎn】都是一种【zhǒng】惯性,惯【guàn】性也是【shì】人性。能够变革的,都是勇气【qì】者,希望力挽【wǎn】狂澜于既倒,但不如【rú】把变革和创新做【zuò】成常态,“苟【gǒu】日新,日日新”。如果能够把创新和改变变成常态的,就是君子,就是【shì】企业家精【jīng】神。

  创【chuàng】新空间【jiān】的供给是基于【yú】服务对象新需【xū】求【qiú】的【de】创新【xīn】。对于企业而言,通过围绕市【shì】场和【hé】用户的创新来推动企业内部的变【biàn】革。对于国家而言【yán】,围绕人民的需求指引变【biàn】革方【fāng】向。当一个【gè】企业脱离了市场和用户,当一个国家的发【fā】展脱离了人民【mín】的【de】需【xū】求,就成为僵化的机构和体制,难于【yú】扭转乾坤【kūn】。

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03  不知不觉乾坤已转

  中【zhōng】国经济总体还是有活【huó】力,是几十年从代工生产【chǎn】到研发生【shēng】产,再到品牌建设【shè】、精益管理,再到互联网【wǎng】,不断迭代【dài】,不【bú】断发展新【xīn】领域和新空间。而【ér】国家的发【fā】展成为一种势头【tóu】,成为一【yī】种趋势,它是【shì】很难受到遏制的。因为大家【jiā】都在努力拓展发展新空间,解决产【chǎn】业和企业【yè】发展【zhǎn】短板问题。四【sì】十年后,中国的经济不【bú】知【zhī】不觉中,已经【jīng】一骑绝尘、名列前【qián】茅【máo】。

  我见过【guò】一家企业【yè】,把企【qǐ】业的精【jīng】益管理做成【chéng】常态,每天都改善,每天都【dōu】进步,十年以后,这家公司就成为一家【jiā】经营非常出色的【de】公司【sī】。

  所以【yǐ】,一个企【qǐ】业和政府有竞争【zhēng】力【lì】,就是【shì】把创新【xīn】和变革做成【chéng】常态,成为一【yī】种文化。它需要克制人【rén】性苟安且过的心理,而塑造君子自【zì】强不息的追求,这也是创业者的初【chū】心所在【zài】。逆水行舟,不进则退,当一个人、一【yī】个机构开始享受福报【bào】的时【shí】候【hòu】,其【qí】实是在消【xiāo】福。真正的福报【bào】就是厚德载【zǎi】物,就是【shì】自强不息,这就是真正的天地乾坤。

  自【zì】然【rán】而然,百姓百姓皆为我自然,如是这样,不【bú】用【yòng】可以去扭【niǔ】转乾【qián】坤,而是不【bú】知不觉中,乾【qián】坤已转。

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04  结语

  牛年是否【fǒu】能够扭【niǔ】转乾坤,正确的理【lǐ】解是不靠一【yī】年时间【jiān】去扭转乾坤,而是把灾难作为一个【gè】扭转【zhuǎn】乾坤【kūn】的【de】起点【diǎn】,改变过去历史所塑造的趋势,而【ér】进入一【yī】个社【shè】会发展新的窗口。

  新冠【guàn】疫情【qíng】引发了对于【yú】人类社会的管理问题,价值观问【wèn】题,发展模式【shì】问题。西方国家【jiā】所在思考的【de】,是自【zì】由的限定,选举【jǔ】制【zhì】度是绑架【jià】民意呢,还是受民意绑架。中【zhōng】国社会的问题,是社会如何发育,体【tǐ】现【xiàn】民意的【de】问题。而企业的【de】经【jīng】营【yíng】,未来,变化一定是常【cháng】态,企业【yè】如何“苟日新【xīn】,日日新,又日新”,也把创新变成常态,为此不【bú】必寄希望于辛丑年的“牛转【zhuǎn】乾坤”。

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