最近【jìn】好像政【zhèng】府的动作频出【chū】，治理明星，治理课外补习，治理医疗【liáo】体【tǐ】系、治理房地产，治理【lǐ】资【zī】本垄断……
出台鼓【gǔ】励生三胎【tāi】的【de】政策，鼓励社会高质量发展，鼓励中小企业专精【jīng】特新发【fā】展【zhǎn】方向……推动【dòng】教育改革，推动乡村【cūn】振兴【xìng】，推动富裕社会【huì】……感觉政府越来越有作为【wéi】。
很多政【zhèng】策的出台【tái】，雷【léi】厉【lì】风行，有矫枉必须过正的味道。感觉现在的明星不再是【shì】头条、马云也不再是头条，只【zhī】有【yǒu】政【zhèng】府，永远是头条。政府信誓旦旦，究竟【jìng】它【tā】要把社【shè】会发展的方向往哪里【lǐ】去引【yǐn】导呢？常【cháng】态社会。
01 增长的常态
不用赘述【shù】，过去几十年，年增长【zhǎng】7%以上【shàng】的增长速度可能不复存在。虽然今年【nián】第一季度有18.7%，第【dì】二季度有7.9%的增长【zhǎng】，那是补上去年新冠【guàn】疫情【qíng】经济负增长、低【dī】增【zēng】长【zhǎng】的空间。
中国目前经济发展【zhǎn】的基【jī】本【běn】面看起来不错，还是得益于变异病毒【dú】蔓延【yán】背景【jǐng】下，全球供【gòng】应链短缺的【de】原因。总体而言【yán】，新冠疫情结【jié】束以【yǐ】后，过去【qù】几十年全球化格局【jú】会改变，究竟是向区【qū】域化【huà】转向呢【ne】，还有有【yǒu】限【xiàn】全球化，还是美国人所希望的全【quán】球去中国【guó】化【huà】呢，都有可能。中国【guó】在积极应对，提出了以【yǐ】内循环为主的双循环【huán】战略，拼命补短板，拼命扩【kuò】内【nèi】需。
增【zēng】长的常态【tài】是指发展速【sù】度不可能永远高企，但经济【jì】结【jié】构的调【diào】整可【kě】能【néng】力度很大，特别是数字【zì】经济【jì】、产业【yè】的重新梳理、“补短板”等等。目前而言，虽【suī】然政府【fǔ】急需有新的经济增长点，但内需的动【dòng】力仍然不【bú】足，主要还【hái】是改【gǎi】革的力度不够【gòu】，远远达不到释放市场活力的程度，就是改革【gé】到了深水区，一般的【de】小打小闹已经激荡不了【le】浪花【huā】。按专家【jiā】观点，改革最【zuì】为艰难的领域是政府瘦【shòu】身，土地【dì】改革【gé】，大规【guī】模税收【shōu】减免，国企【qǐ】预算约束等等。事实上【shàng】，由于国外【wài】疫情原【yuán】因，外贸【mào】出口反而向好，阻碍内需市场健康【kāng】发展的问【wèn】题还是【shì】没有充【chōng】分暴露，对【duì】于政府改革的倒逼机制还没真正形成。
基础设【shè】施【shī】建【jiàn】设的【de】投资【zī】拉动的还是【shì】以政府和国企为主，乡村振兴没有真正形成政策体系【xì】和【hé】入口，社会资本没有办法进入，还没有成为新【xīn】的经济发【fā】展动能。
理解经【jīng】济增长的【de】常态，所强【qiáng】调的是【shì】以后【hòu】企业【yè】经营，不可能一夜暴【bào】富【fù】，而【ér】是要常态【tài】经营。需要不【bú】断的积累和沉【chén】淀，在内部管理上、在技【jì】术创新【xīn】上、在产【chǎn】品迭代上、在服【fú】务客户上【shàng】，持续改【gǎi】善，厚积薄发。哪怕有新的【de】赛道发展机会，有【yǒu】产业机遇，也是基于企业的【de】基础，而不是机会。
02 生活的常态
如果国家【jiā】的【de】发展、社会【huì】的发展回归常态，社会的各【gè】种炒【chǎo】作之风会减少【shǎo】，一夜暴【bào】富，一【yī】夜成名的心【xīn】态也会减少，浮光掠影的东【dōng】西，光怪陆离【lí】的东西会减【jiǎn】少。
炒作不仅【jǐn】仅是社会【huì】新闻炒作，社会话题的炒【chǎo】作，明【míng】星的炒【chǎo】作，还【hái】有各种各样经济活动的【de】炒作。
当社会的节奏慢下【xià】来【lái】以后，百【bǎi】姓会在常态和平实的生活中找到【dào】乐趣【qù】，而不是一味【wèi】的寻找【zhǎo】新奇斩【zhǎn】特、寻找刺激，不【bú】是追星【xīng】、追寻别人的价值、而是【shì】寻找自己的价值和意义。张肇【zhào】麟【lín】老【lǎo】师说【shuō】，明星流【liú】量翻篇了，也希望社会以官阶论成败、以财富论成【chéng】败的价值取【qǔ】向也能【néng】够翻篇【piān】。每个人活着都有自己的【de】意义，都【dōu】有自【zì】己【jǐ】的价值。
那么社会的价值【zhí】观【guān】会发生变化【huà】，社会生活和【hé】审美也会发生变化【huà】，社会文化也会发生变化。人存在【zài】的意义【yì】不【bú】是别人【rén】赋予的，而是自己赋予的，文化【huà】与信仰赋予的。社会生活【huó】可能【néng】因【yīn】此【cǐ】而丰富多【duō】彩，更加富有内涵和独特性。
明【míng】星【xīng】不排【pái】名【míng】了，引【yǐn】导社会【huì】不健康发展的各种排名还【hái】会存在吗？中国社会会不会形成各种各样【yàng】的特权阶层、权【quán】贵阶层，社会会不会固化、分【fèn】化是【shì】中国社会能否回归常态的【de】重点。
03 工作的常态
只【zhī】有社会生活的回【huí】归，社会才不会浮【fú】躁【zào】，才有百姓的安【ān】居【jū】乐业。每个工作【zuò】都有其意【yì】义，都有其【qí】乐趣【qù】，不分高低贵贱。农【nóng】民工作【zuò】给国民奉献优质的食品，工人工【gōng】作为社会奉献优质的产【chǎn】品。
我们协【xié】会工作，长期服务制造业企业，知道制造业高质【zhì】量发展，离不开【kāi】稳定【dìng】的技术工人【rén】队伍【wǔ】。但如果社会环境浮躁，人心不稳【wěn】，企业的管【guǎn】理、技术的创【chuàng】新就很【hěn】难有沉淀【diàn】，很【hěn】难有工匠精神。
国家教育改革大方向是对的。高考只能通过考试，挖【wā】掘一部份人的【de】天份。但也【yě】埋【mái】没了【le】更多【duō】人的天份【fèn】。比如制造业的人，动手【shǒu】能【néng】力要强，感觉和经验【yàn】很重要【yào】，但把他【tā】们【men】放在高【gāo】考的场景，很多【duō】人的天【tiān】份可能被埋没。未【wèi】来社会，通过技能【néng】教育、职业教育等多种教育形态的分流筛选【xuǎn】，让更多的人能够发现自己的【de】爱好与禀赋【fù】，发【fā】挥自己的特【tè】长，找到更【gèng】加合适【shì】自【zì】己的职【zhí】业【yè】，也是一种常态的回归。
在西方【fāng】国家，一个水电工、建筑【zhù】工都有一【yī】个体面的收【shōu】入，可以体【tǐ】面的【de】养活一家，可以住别墅【shù】，可【kě】以有自己【jǐ】的假期【qī】。我【wǒ】们接触【chù】很多德【dé】国公司的总经理，也不见得他们有多【duō】高【gāo】的学历，但【dàn】并不妨【fáng】碍他们【men】在职业上的优秀表现。
我们通过精【jīng】益【yì】管理的大量培训【xùn】，更是【shì】发【fā】现了很多优秀的一线工人和管理者，他们也【yě】没有【yǒu】高学【xué】历，但【dàn】他们也有【yǒu】很多好创意【yì】，有很强的创【chuàng】新能力。
其实【shí】，人生不【bú】需要【yào】逆袭，仅是凭着每个人的坚持和【hé】努力，一【yī】切都有最好的回报。不要包装炒【chǎo】作，不要弄虚作假【jiǎ】，不【bú】要【yào】颐指【zhǐ】气使【shǐ】、不要勾兑，天作【zuò】孽【niè】犹可恕，人作孽不可活。真实的生活与工作，才是每个人【rén】应【yīng】有【yǒu】的常态。
04 自然的常态
领导【dǎo】人讲，青山绿水就是金山银山【shān】。以前觉得有【yǒu】道理，但实【shí】现很【hěn】难。随着【zhe】社会常【cháng】态的【de】回归，人心的回归，自然也会回归。中国人哲【zhé】学讲天【tiān】人【rén】合【hé】一，强调人与环境的【de】友【yǒu】好相处及和谐。
但由于资本逐【zhú】利，把人心给带偏【piān】了，很多竭泽而渔的事情【qíng】不断发生，在经济【jì】发展与环境【jìng】保【bǎo】护的博【bó】弈中，环境被严【yán】重破坏【huài】。先不说工【gōng】业发展对自【zì】然环境的破坏，就是农【nóng】业发展【zhǎn】本身，大量的使用农【nóng】药【yào】与化【huà】肥，其所【suǒ】产生的收【shōu】益与其对土地所造成的破坏【huài】相比，从更加【jiā】长远的发展角度而【ér】言，那是【shì】得不【bú】偿失的事情。
回归常态，也意味着中国【guó】文化【huà】的回【huí】归，与自然和谐相处的回归【guī】。人类的社会【huì】形态也会升【shēng】级，农业【yè】文明【míng】，工业文明，但【dàn】未来的应当是生态文明。生态【tài】文明的建设是【shì】内循环的重点，它应该是绿色【sè】经济、乡村振兴的重【chóng】要【yào】内【nèi】含。
生【shēng】态文明社会应该是人【rén】类更高【gāo】级别【bié】的文【wén】明【míng】形态，是新的生产【chǎn】力【lì】形态，是【shì】新【xīn】的发展维【wéi】度【dù】。比如【rú】，中国农业，不再是西方所定义的第一产业，而是一种文【wén】明的存在方【fāng】式。乡村，既是生产，也是生活方式，也【yě】是生【shēng】态模式。乡村【cūn】振兴，应当包含着【zhe】更【gèng】高文明形态的呈现与【yǔ】新社会生活的【de】重构。
在新【xīn】的社会形态，全世界的普世【shì】价值【zhí】观也会改变【biàn】，世界的很多事物会被【bèi】重新定【dìng】义。回归常态，可能就是【shì】一种新【xīn】的社会【huì】生【shēng】态。
05 常态之后
本文显然有乌托邦【bāng】的影【yǐng】子存在，但社会总需要一些好【hǎo】的愿望存在。我也总用一【yī】些美好的愿望去引导【dǎo】自己【jǐ】，引导团队去构建美好，以至于在一地【dì】鸡毛【máo】的琐碎中找到【dào】意义的存在，因【yīn】而总【zǒng】感觉未【wèi】来【lái】有【yǒu】希望。我也真【zhēn】心【xīn】社会如此。
政府用很多手【shǒu】段治理【lǐ】社会，其【qí】目的显而易见，也是【shì】用心【xīn】良【liáng】苦，总想有一番作为。
但《道德经》又讲：太【tài】上【shàng】，下知有之；其次，亲而【ér】誉之【zhī】；其次，畏之【zhī】；其次，侮【wǔ】之。信不【bú】足焉，有不信焉。悠兮其贵言【yán】。功成【chéng】，事遂【suí】，百姓皆谓【wèi】：“我自然。”所强调的是无为之治。
当然，有为也是不【bú】得已，等【děng】到【dào】社会【huì】真的【de】回到常态，政府的管理【lǐ】也【yě】应当回到【dào】常态，让老百姓仅【jǐn】知道有个“太上”，然【rán】后皆为“我自然”。
