本文刊载于9-21《经济【jì】观察报》“微观【guān】视界【jiè】”专栏，作【zuò】者系广东省中小企业发【fā】展促【cù】进会会【huì】长谢泓。
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推动社会共富所需要的【de】不【bú】仅是资金【jīn】的【de】捐献【xiàn】，而是企【qǐ】业家经营能力、配置社会资源在社会建【jiàn】设中的作用【yòng】。
去年底至今，国家市场监【jiān】督总【zǒng】局【jú】陆续开出针对【duì】互联网企【qǐ】业的巨额【é】反垄断罚【fá】单，备受社【shè】会特【tè】别是企业家群体的关注。事实上【shàng】，中国反【fǎn】垄断大幕【mù】才刚刚开始，这股风潮【cháo】也【yě】并非中【zhōng】国【guó】独有，世界各国对互联网企业【yè】都有类似行为。
提【tí】起【qǐ】反垄断，从事胶粘【zhān】剂生产【chǎn】的隐形冠军中山市金利宝公司董事长陈世【shì】岳曾深有感【gǎn】触地讲，世界【jiè】石【shí】油化工行业的发展，得益【yì】于20世纪初对洛克菲勒【lè】标【biāo】准石油公司的【de】反垄断【duàn】。
一方【fāng】面，标【biāo】准石油当时占全美95%的石【shí】油市场，通过【guò】垄断获取巨大【dà】利益，又何【hé】必创新。另一方面，第二次工【gōng】业革命【mìng】以后，科学家【jiā】从石油和煤中提炼了大【dà】量化学【xué】物质，并以此【cǐ】作【zuò】为工业原料，推动化学工业【yè】发展。
陈世岳说，反垄断不是【shì】针【zhēn】对企【qǐ】业【yè】规【guī】模，而是这些公司因垄断妨【fáng】碍社会的创新与技【jì】术进步。
很多投资人都会【huì】问互联网创业企业：BAT进入这个【gè】赛道怎么办？如【rú】果互【hù】联网企业利用垄断地【dì】位获取【qǔ】利润，不用来【lái】做前瞻性研究或未【wèi】来的技术研究，而【ér】是跟小【xiǎo】企业争赛道，那就必须重罚甚至分拆【chāi】。洛【luò】克【kè】菲【fēi】勒美国标【biāo】准【zhǔn】公司后来被【bèi】拆【chāi】分成34家公【gōng】司。
反【fǎn】垄断在某种程【chéng】度上会【huì】促进【jìn】经济的良性竞争和新兴【xìng】企业的崛起。微软虽然躲【duǒ】过被拆【chāi】分的命运，但【dàn】因开【kāi】放了系统才有机会产【chǎn】生后来【lái】的【de】苹【píng】果及安卓系统。
01 成为社会企业家
要理解中国【guó】的反垄断就不【bú】能离【lí】开【kāi】实现共【gòng】同富裕这个大的目标前提，共同富裕是一个【gè】远大【dà】的社【shè】会理想，是中国几千年来的社会【huì】抱【bào】负与追求，是未【wèi】来可期的【de】社会场景【jǐng】，不是多少罚款的【de】问题。
9-21，总书记在主持召开中央财经委员会第十次【cì】会议【yì】上就提出要【yào】坚【jiān】持以人【rén】民为【wéi】中心【xīn】的发展思想，在高质量发展中促【cù】进共同富【fù】裕，正【zhèng】确处理效率和【hé】公平的关系，构建【jiàn】初次分配、再【zài】分配、三【sān】次分配【pèi】协调配【pèi】套的【de】基础性制度安排。社会分配机制【zhì】主要有三个层次：基于市场机【jī】制的【de】初次分配、继续政【zhèng】府财税收入的再【zài】分配【pèi】、基于社会力【lì】量的第三次【cì】分配。
有数字显【xiǎn】示，中国企业特【tè】别【bié】是民【mín】营企【qǐ】业，是中【zhōng】国【guó】慈善【shàn】事业捐赠的主体。根据中国慈【cí】善联合会《2018年度中国慈善【shàn】捐助报告》，2018年中国民【mín】营企业全年捐【juān】赠约450.32亿元【yuán】，在捐【juān】赠主体中占比最高。《2019年度中国慈善捐助报告》显示，2019年【nián】中【zhōng】国共接收【shōu】境内外款物捐赠1701.44亿元，其中【zhōng】，内【nèi】地接收款物【wù】捐赠共计【jì】1509.44亿元，占【zhàn】GDP的【de】0.15%；最大的捐赠【zèng】来源为企业，占比为61.71%。
虽然中国慈善事业快【kuài】速发【fā】展，三次分配比【bǐ】例【lì】不断【duàn】提升，但无论是【shì】制度安排输出的结果还【hái】是最终的规模数【shù】量，还不足【zú】与【yǔ】初次分配和第二次分配相比。因此，慈善捐赠更【gèng】多是一种补【bǔ】充，通过特定社会功能去解【jiě】决社会某【mǒu】种【zhǒng】功能缺失所出现的问题【tí】。
三次分【fèn】配强调在不增加【jiā】税赋的【de】前提下，基于自愿和爱心驱动，实现对收入【rù】分【fèn】配的调【diào】节【jiē】。除了经营【yíng】好企业、遵纪守法、依法纳税，企业【yè】家成【chéng】为捐赠主体、承担这种【zhǒng】责任【rèn】的逻辑是【shì】什么？
首【shǒu】先就在于企业家是【shì】推动社会发展的主体力量，而不【bú】仅限于经【jīng】济【jì】作用。其次【cì】，推动社会共【gòng】富所需要【yào】的不仅是【shì】资金的捐献【xiàn】，而【ér】是【shì】企业家经营能力、配【pèi】置【zhì】社会资源在社会建设中的【de】作用。
因【yīn】此，企业家作为【wéi】推动社会发展【zhǎn】的主体必【bì】须有参【cān】与感，并非“被自愿”和临【lín】时动机。企业【yè】的社会地【dì】位【wèi】、社会身份【fèn】需要得到重新【xīn】确认，而非【fēi】传统历史上的商人地位。儒家所【suǒ】定义的“士”的身份，或【huò】许更【gèng】加符合未来【lái】对企业家的定位，企业【yè】家也可以【yǐ】“修齐治【zhì】平”报效国家。
由于新的定义、新的【de】社会逻【luó】辑，未来企【qǐ】业【yè】家【jiā】有可能成长为服务【wù】社会进步的社会企【qǐ】业【yè】家。
02 乡村振兴中的企业家责任
9-21，181家美【měi】国顶级【jí】公司首席执行官在美国【guó】商业组【zǔ】织【zhī】 “商业圆桌会议【yì】”上联合签署【shǔ】《公司宗旨宣言【yán】书》，宣【xuān】称【chēng】公司的首要【yào】任务是创造【zào】一个更美好的社会，重新【xīn】定义公【gōng】司价值【zhí】，不是【shì】股【gǔ】东利益第一，而是社会价值。
一【yī】是为客【kè】户提供【gòng】价值，满足客户期望；二是保障员【yuán】工薪酬、绩效的公允，开展员工的【de】培训和【hé】教【jiāo】育，包容并尊重【chóng】员工多样性；三是【shì】维持与供应商【shāng】的良好【hǎo】关系，公平交易；四是参与社区活【huó】动，保护环【huán】境；最【zuì】后才是股【gǔ】东利益【yì】。
现【xiàn】代【dài】企【qǐ】业管理之父德【dé】鲁克【kè】认为【wéi】，企业的使命无非有三：经济绩效【xiào】、促【cù】使【shǐ】工作具有生【shēng】产【chǎn】力而且让员工具有成就感、社【shè】会影响与社会责任。经【jīng】济绩【jì】效是社会的【de】优先使命，因为其它的社会使命，诸如教育、卫生保健【jiàn】、提升知识等，都【dōu】有【yǒu】赖【lài】于经济资源【yuán】的盈余。德鲁【lǔ】克同【tóng】时认为，企业【yè】存在的【de】合理性评判标准不是企业自身利益【yì】，而是社会利益。
稻盛和夫对于企业价值的排序，一是员工的【de】幸【xìng】福，二是顾客的价值，三是社【shè】会的价值，四是【shì】股东【dōng】的价值。企业只有“追求【qiú】全体员工物质【zhì】和精神两【liǎng】方面的【de】幸福【fú】”，把全体员工的积【jī】极性和创造性释【shì】放出来，才【cái】能真正“为人类社会的进【jìn】步发【fā】展做出贡【gòng】献”。
而【ér】中国【guó】企业家的底层文化逻【luó】辑是什么、有什么【me】，值得每一位企业家深入思考。或【huò】许如【rú】上文所述【shù】，儒家所定义的“士”之精神可以作为深刻【kè】底蕴，奋【fèn】发【fā】有为，以【yǐ】利天下。
总而言之，我【wǒ】们应当以【yǐ】义为利、义利并举，以实现【xiàn】社会【huì】幸福、推动社会发【fā】展为前提。这是中国社会进步【bù】的体现【xiàn】、中国【guó】文【wén】化自信【xìn】的【de】体【tǐ】现，也是中国新【xīn】商业文明的体现。
总【zǒng】书记去年11月考察江苏【sū】南通张謇故里时【shí】就【jiù】指出【chū】，“张謇在兴办实业的同时，积极兴办教育和社【shè】会公益事【shì】业，造【zào】福乡梓【zǐ】，帮助群众，影响深远，是中国民营【yíng】企业【yè】家的先贤【xián】和楷【kǎi】模。”
乡村振兴【xìng】、共同富裕都是【shì】关系【xì】中国社会前途及未来【lái】的【de】大事。虽然【rán】企业家经营的都是自己的【de】企【qǐ】业，但必须将【jiāng】企业的发展【zhǎn】放【fàng】在国家发展【zhǎn】大环境下。
特别是乡村【cūn】振兴【xìng】，关系到【dào】中国八亿农村城镇【zhèn】人口共同富裕的【de】问题，是中国建【jiàn】设共同【tóng】富裕社会的【de】重点。乡村振兴所涉及的【de】不仅仅【jǐn】是资【zī】金问题，更是经营问【wèn】题【tí】、资【zī】源配置【zhì】问【wèn】题。政府所能供给的是政策及部分【fèn】资【zī】金，具体经营【yíng】需要【yào】有能力的人去操办。
未来的乡村振【zhèn】兴【xìng】、社【shè】会【huì】扶贫，重点不【bú】是钱，是经营能力。中国乡村振【zhèn】兴【xìng】需要建【jiàn】设新的【de】能力，需要新组织、新文化、新机制、新人才、新产业、新【xīn】生【shēng】态。
现在的企业家基本都【dōu】受过良好教育，本【běn】就是儒【rú】家文化中的“士”。企业能够【gòu】做【zuò】强做【zuò】大，这些企业家的身心都经【jīng】受过锤炼，也【yě】有相当好的领导力与执行力。激发企业家【jiā】们参与社会治【zhì】理的愿望【wàng】，或许能够【gòu】真正激【jī】发“三次【cì】分配【pèi】”发挥【huī】作用。
乡【xiāng】村振兴有企业【yè】家【jiā】参【cān】与【yǔ】，或许可以通过企业家的经营，以企业发展赋能【néng】乡村振兴，通过企业方式的【de】经营【yíng】，提升乡【xiāng】村的经营水平和效率【lǜ】。张謇就是近代振兴乡村的乡绅及【jí】企业家【jiā】代表。
当【dāng】然，中国历【lì】史上的【de】农村【cūn】本就【jiù】是乡村社会，是生活、生产【chǎn】、生态【tài】的【de】“三生模式”，不仅是一种生活方式，更是【shì】一种文化的【de】传承【chéng】方式【shì】。所以，乡【xiāng】村真正的振兴【xìng】不能止于【yú】“致富”。
企业家参与社会治理，参【cān】与共同【tóng】富【fù】裕社会建设【shè】，不仅需要投入资【zī】金【jīn】和用心经营【yíng】，还要参与建设【shè】乡村的文化及生态【tài】。企业家讲【jiǎng】文化与生态不【bú】是口号，而是【shì】稻盛和夫所讲的【de】企业“哲学血肉化【huà】”。因【yīn】此，新农村还必须要有【yǒu】新思想【xiǎng】、新价值观和新文化。
企【qǐ】业家的职【zhí】能就是通过把【bǎ】社【shè】会问题转化为商业发展的机会，满足社【shè】会【huì】需要。尽【jìn】管当【dāng】前，企【qǐ】业经营遇【yù】到前所未有【yǒu】的挑战【zhàn】，这恰恰反映出【chū】时代发展需要改变，需要新【xīn】动能。
